漂流河岸影展

再進到淡水的這所大學，已不太熟悉的校園裡，歡樂的氣氛依舊。進到L406，舉辦「漂流河岸影展」以及三鶯、溪洲部落座談會的教室，看著主辦的年輕學生生澀、靦腆地訴說這個影展和都市原住民部落面對的命運，回想起好多年前還在這裡當學生時，不也曾在這個地方做著相似的事嗎？只要還有壓迫，還有不公義，這種食飽太閒的年輕人就不會消失吧。

說出「把你當人看……」的那個政客，被對手陣營緊咬這句話攻擊，但對手陣營憑藉著社會翻轉不義的熱情與情待得到了「政黨輪替」的機會，掌握行政權八年，除了選舉的口號和政治操作的手段，他們如何回應社會的熱情與情待？八年來，行政院原住民委員會的冷氣房裡，那些曾經是原住民運動頭人的高官們，又如何面對被壓迫、被剝削的原住民同胞？

當影片放送出那個政客說出「你們來到這裡，就要遵守這裡的遊戲規則……」，這句話顯露出的鴨霸和傲慢，比「把你當人看……」更為嚴重！原住民為了工作機會遷徙來都市，就得遵守都市人的遊戲規則？誰的遊戲規則？都市裡的優勢階級、掌握公權力的官僚、政客，大部份不也是從別的地方遷徙到都市的嗎？遊戲規則是為了他們的生活、他們的利益、他們的需要而訂的，不是嗎？

為了經濟發展，為了土地開發，為了營造都市的休閒景觀，為了都市有產階級舒適、文明的生活，同樣來到都市討生活的弱勢者就必須是犧牲者？數十年來，基隆河、大漢溪、新店溪沿岸，多少個流浪來到都市的原住民聚落被強制拆除？多少個提供都市勞動力的家園，反被「文明」的都市驅趕與蔑視？這不只是原住民的處境，在美濃、高雄小港、台北艋舺、新莊的樂生療養院……，不同的族群，為了都市和經濟的發展被驅趕、家園被拆除的戲碼，不也一再地重播？

假如今天換成你、我被迫離開生活幾十年的地方，我們作何感受？被強制遷離自己熟悉的土地，失去的不只是位於那個社區、那個聚落裡的那棟房子，累積數十年來的生活習慣、社會關係、活動場域和生命的記憶，也都將隨著改變，每天醒來，打開門看見的景物或建築甚至呼吸的空氣都不再一樣了，那不只是對新環境、新空間的適應問題，更必須克服自我文化、心理和精神上的壓迫。

我們必須被迫接受的驅趕，到底是為了誰的利益、誰的發展？影片裡，在被拆遷的部落土地上，活跳的原住民孩子說著，「今天來了很多怪手和警察，把我們的房子拆掉了，沒關係，我爸爸很會蓋房子……」「房子被拆了，可是很快就會有新房子了……」誰聽了這話，不會滿腹心酸與憤慨？
如果沒有用一輩子的努力來讓這個吸食人血的體制付出代價，lin-pe就m是人！